Театр Suka OFF является скандальной польской группой, их творчество балансирует на грани «обычной выходки молодых перформеров, которые делают себе имя» и «желании что-то донести с помощью грубой девиантной эстетики». Этот театр не имеет стационарной площадки, находится в плоскости авангарда и выходит за границы искусства, стимулируя его дальнейшее развитие. То, что когда-то считалось недопустимым (вспомним хотя бы премьеру "Праздника весны" Дягилева в 1913 году или первой выставки импрессионистов), сейчас уже является классикой, которая вдохновляет многих последователей. Деятельность авангардных групп в искусстве активно разоблачает наличие скрытой цензуры в так называемых "демократических" обществах. Цензура в виде церковной морали, традиции и нормы поведения постоянно угрожает современным Художникам. Эти бастионы "правильного поведения и хорошего тона" держат остро наточены топоры, готовые в любой момент отсечь все "лишнее" и непонятное.

Спектакли Suka Off проходят в частных жилищах, ибо польские чиновники, обремененные консерватизмом католической морали запрещают этому театру выступать на открытых сценах. Зато их перформансов нуждаются сцены Европы, Японии, Чили, Аргентины, Бразилии, куда группу постоянно приглашают. Увидеть на их квартирных перформансах можно примерно следующее:

"Посреди комнаты два человека: девушка и парень. Девушка медленно делает надрезы лезвием на руке перформера, ожидая, пока его тело зальет его же кровь. После чего он вкалывает себе в ягодицу раствор героина и начинается акция".

Учредителем и координатором (не режиссером) группы с 1995 года является Петр Венгжиньськи. Команда состоит из четырех молодых людей из Катовице, которые, кроме перформативних акций, занимаются видеоартом, инсталляциями, фотографией и дизайном.

Манифест-программа театра:

Акции группы Suka Off сосредоточены на:

Попытках определения «третьего пола» через стирания индивидуальных черт сексуального кода мужчины и женщины;

Критике человеческой природы: жестокость и страх как вирусы цивилизации показаны с помощью синтетических веществ

Жидкого латекса, акрила;

Поиске альтернативных и радикальным формам коммуникации живой материи тела и электронного оборудования;

Постиндустриальной эстетике: «столкновения» человеческого тела и материи города: сталь-бетон-алюминий-силикон.

Тело как произведение искусства:

Молодые люди определяют свое искусство на грани театра и перформанса. Группа не является первопроходцами в использовании и изучении грубой телесности: французская перформерка Orlan подвергала свое тело многим пластическим операциям, стремясь подорвать стереотипные нормы красоты. Похожую проблему решала английская феминистка Джо Спенс, которая использовала фото своего изувеченного раком тела как модель конструирования общественных проекций.

Тело как символ влияния идеологий показывала в некоторых своих перформансах Марина Абрамович. Актеры Лаборатории Ежи Гротовского после многочасовых физических пыток употребляли наркотические средства, чтобы расширить границы своего сознания и избавиться от психических барьеров в пути к «полному обнажению». То есть, эксперименты с телом уже с 60-х годов были ярким выразителем конфликтом между обществом, властью и человеком.

Suka Off учитывает все предыдущие практики, концентрируясь в основном на теле как на готовом произведении искусства, смысл которого можно понять только через непосредственный контакт.

Что означает непосредственный контакт? Это и опыт зрителя, который набирает в пластиковый стакан кровь из актера-перформера, и ощущение боли-отвращения, которое возникает у публики при созерцании уколов, ударов электрического тока, пронизывающие тело актеров. Тело предстает в качестве посредника в конфликте между миром и человеком, поэтому его опыт болезненный и полон страданий.

Группа SUKA OFF открывает новую зрительскую чувствительность, что притупилась в развлекательно-коммерческой театральной среде. Их творчество является своеобразным воплощением идей театра жестокости Антонен Арто. По Арто, физическое в театре, должно было заменить фальшивую психологичнисть западного театра. Он считал, что «единственное, что действительно действует на человека - это жестокость. Театр должен быть восстановлен именно благодаря идее действия, которая доведена до крайности и своего логического конца».

На сцене в театре жестокости должна создаваться реальность, которая выжигает у зрителя в сознании глубокие раны, острыми образами-шоками врезается в память. Эта реальность - синтез снов-образов, в которые можно поверить только с помощью страха и насилия.

Репертуар:

Сейчас SUKA OFF предлагает зрителям постоянный репертуар, состоящий из четырех спектаклей-перформансов:

CLONE FACTORY - изображает лабораторию, где из человеческого тела, что является горьким образом современного микрокосмоса, создают клоны. Над клонами проводят всевозможные эксперименты сексуального и медицинского характера.

FLESH FORMS - серия жестоких картин, показывающих природную бисексуальность пола. В перформансе прокалывают тела, показывают сексуальные игры, все это поддерживается аудио-видео инсталляциями и музыкой.

deuSEXmachina - перформанс изображает фабрику, которую заводят физические движения зрителей и актеров-перформеров. Название является игрой слов: в греческом театре существовал принцип завершения представления, когда конфликт решали боги, или судьба - deus ex machine (бог из машины).

BLACK FACTORY - история фабрики и ее работников. На завод приходит новый работник, который постепенно познает все фазы изготовления продукции. Потом оказывается, что он сам является продуктом производства фабрики, а сама фабрика моделирует поведение современного человека.

WHITE ROOM - самая масштабная акция группы, в которой актеры создают апокалиптическое место, где тело выполняет роль резервуара. С помощью болевых средств перформеры избавляются от лишних чувств. Зритель в этом перформансе есть вуаеристом, нагло подглядывает за действиями перформеров.

  По материалам: